名人名言
- 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
- 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
- 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
- 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
- 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
- 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
- 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
- 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
- 过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
- 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
- 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
- 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
- 皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
- 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
- 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
- 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
- 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
- 此身已在含元殿，更向何处问长安。
- 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
- 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
- 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
- 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
- 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
- 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
- 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
- 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
- 不住一切处心即是佛心。
- 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
- 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。